الشباب والطهارة

ايها الشاب ..
ليس من شك ان تيار الاثم العامل فى هذا الدهر سيجعلك تئن كل يوم من العثرات الموجودة فى هذا العالم , كما قال الكتاب " ان العالم قد وضع فى الشرير - 1 يو 5 : 19 " ..

لذلك اكتب اليك ايها الشاب طالبا من يمين الرب القوة والطهارة لشبابنا , وخلاصا وطهارة وعفافا لنفسك ولكل الخليقة ..

وليس من شك انك اختبرت بنعمة المسيح اوقاتا كثيرة قضيتها فى فرح الرب ونوره وقداسته , وان لم تكن قد اختبرت , فأرجوك ان تسرع لتقرأ اختبارات القديسين فى هذا الامر ..

ولعلك لاحظت من خبرتك الخاصة , ومن خبرات القديسين ان الطهارة كنز ثمين يشيع فى النفس والجسد والروح فرحا وصفاءا ...

ان الاشتياق الى الطهارة , والسعى نحوها يعطينا دائما :

1- شبابا طاهرا : " كان الرب مع يوسف فكان رجلا ناجحا - تك 39 : 2 " ..
لاشك ان الشباب الطاهر يحتفظ بقواه الجسدية مما ينمى قواه الذهنية ويساعده على التركيز والتذكر , وهذا يجعله ناجحا فى حياته الدراسية والعملية ..

فالشاب الطاهر لا تتشتت افكاره , ولا تتبعثر قواه , بل تجده دائما سليما صحيا وناجحا .. فهو يضبط نفسه فى كل شئ .. فى الاكل والراحة والنوم , والفراغ والميول .. كذلك فهو متزن غريزيا وانفعاليا ..

2- شبابا شجاعا : فأدمان الخطية يخلق فى النفس حالة من الجبن الداخلى والرعدة الباطنية من مواقف الحق والشهادة " الشرير يهرب ولا طارد , اما الصديقون فكشبل يثبت - أم 28 : 1 " ..

لقد كان هيرودس الملك الطاغية يهاب يوحنا المعمدان , عالما انه رجل بار وقديس ..

فالشباب الطاهر منطلق دائما , ولا يخشى شيئا لانه لا يشتهى شيئا .. يقول القديس اوغسطينوس " وقفت على قمة العالم يوم احسست اننى لا اخاف شيئا , ولا اشتهى شيئا " ..

فالشاب الشجاع لا يتخاذل فى الحق , ولا يجبن امام الشهادة , ولا ينحنى للخطية , لا فى حياته السرية ولا فى حياته العامة ..

3- شبابا حرا :فلا شك ان الخطية تجعل الشاب ساقطا تحت عبوديتها , لآن من يفعل الخطية فهو عبد للخطية - يو 8 : 34 .. اما النفس الطاهرة فقد مزقت قيودها وتحررت من عادتها وانطلقت من اسر العدو لتسلك فى طريق الملكوت , لا تنظر الى الخلف ولا تخشى ماهو قدام .. فالعدو قد انسحق تحت اقدامها بالنعمة .. والقيود قد تمزقت من ايديها , ومن باطنها فتحررت بالحقيقة ..

اذن الحرية الحيقية هى الحرية من عبودية الخطية والاثم والفساد , والانطلاق نحو الابدية فى عشرة حقيقية مع الرب .

4- شباب متسع للآخرين : ان الشباب الطاهر هو شباب انطلق من اسر ذاته , واتسع للآخرين .. اما النجاسة فهى التعبير المباشر والسريع عن حب الانسان لنفسه , ولهذا ربط القديسون بين النجاسة والكبرياء ..

الشاب المنحرف ساخط على نفسه , ويسقط سخطه على الاخرين فى نفسية مريضة .. اما الشاب العفيف فهو يسمع شهادة الرب فينسحق وينسب الكل لله , ويفتح قلبه للجميع رحبا وبلا انانية او نفعية ..

الشاب الطاهر ينسى ذاته فى الله وفى القريب , اما الشاب المنحرف فينسى الله والقريب من اجل ذاته ..

لعل من انجح وسائل العفة .. ان يخرج الشاب من انحصاره فى نفسه , وينطلق نحو الاخرين , يشاركهم الامهم وافراحهم , ويخدمهم فى حب واتضاع ..